[Ga: een map omhoog, voorpagina]

Danh sách 30 cmt mới nhất
  • New Form tại Manzi: Điêu khắc “đối thoại” thế nào với kiến trúc?
    Nobita - 2014-10-20:

    Đóng góp riêng với curator. Anh nên tìm hiểu xem những curator trên thế giới họ làm gì. Họ sử dụng những Curation database nào và khi tiếp cấn với một môi trường mới họ làm thế nào để nắm bắt được sự vận động của nền mỹ thuật đó và tiếp cận với các quan điểm của các nghệ sỹ ra sao. Cần phải có một sơ đồ chiến thuật cho dù ở dạng đơn giản nhất có thể. Dự án này vẫn chưa hề có curator



  • New Form tại Manzi: Điêu khắc “đối thoại” thế nào với kiến trúc?
    Nobita - 2014-10-20:

    Sau khi xem triển lãm và đọc bài viết của curator. Với tư cách là một khán giả yêu nghệ thuật tôi mạo muội xin trình bày một vài cảm nghĩ của mình với mong mỏi về một sự phát triển nghệ thuật nghêm túc. Trước hết phải nói thảng thắn rằng đây là một triển lãm theo quan điểm của cá nhân tôi là vô cùng nhạt nhẽo. Có thể thấy được điều này khi chỉ nhìn thấy một bình luật duy nhất ở trên soi(tất nhiên đây là nhận xét mang tính chất hơi chủ quan cá nhân). Nhưng có một điều làm tôi rắt thắc mắc là triển lãm này thì khác gì so với triển lãm NewForm 1. Tôi có cảm giác rằng tất cả các nghệ sỹ và Curator chẳng hề làm việc chung với nhau một buổi nào về những vấn đề của nghệ thuật cả, như thể sau NewForm 1 mọi người ai về nhà đấy ở trong studio của mình làm những việc và những tác phẩm mà họ cho là sẽ ổn. Đến lúc nào triển lãm thì họp nhau lại và bàn bạc trên cơ sở có một số việc chung về công tác tổ chức và dàn dựng cần phải được giải quyết và chỉ có vậy thôi. Không khí của triển lãm này cũ kỹ tới mức
    "sập gụ tủ chè". Tôi có cảm giác rằng các nghệ sỹ như những Robinson Crusoe phải ở trên hoang đảo để sáng tác. Sáng tác của họ cũ kỹ, lặp lại và buồn tẻ. Tôi có cảm giác rằng họ không hề có thông tin gì về nghệ thuật thế giới cả và curator thì cũng không hề có bất kỳ một quan điêm nào để curate cho triển lãm. Không thấy có art talk, cũng không thấy có nhật ký dự án(hay có mà không chia sẻ) cũng không thấy tổng thể dự án có va đập với những nhà chuyên môn nào nằm ngoài lĩnh vực điêu khắc, cũng chẳng có một history nào về phát triển ý tưởng. Ý tưởng ấy tựa lưng vào những lý thuyết nào hay đã gặp phải những khó khăn ở đâu và các khó khăn đó được tháo gỡ ra sao. Triển lãm được chuẩn bị trong nhiều tháng để có được những thành quả như vậy cá nhân tôi thấy quá mất thời gian . Toàn bộ bài viết của curator chỉ thấy toát lên một tinh thần là chúng tôi đang tìm cách, chúng tôi cố gắng để thích nghi chẳng hề có bất kỳ một điểm nào là chúng tôi đã thách thức, dám thách thức và chắng chắn trong tương lai chũng tôi sẽ khác đi. Một bài viết hời hợt và các tác phẩm thì như những vật phẩm trang trí đơn thuần. Lấy ví dụ một trường hợp cụ thể là Phạm thái bình nếu như anh có tham khảo Hernan diaz alonso "http://xefirotarch.com/current/index.php/home" chắc chắn tác phẩm của anh sẽ rẽ hẳn sang một hướng khác("điều này cũng là quan điểm cá nhân") xin lỗi nếu như anh Bình xem rồi. Bài viết của triển lãm chung chung tới mức mệt mỏi không dám đi thẳng vào bất kỳ vấn đề nào hết, không giải quyết một bức bối xã hội nào, không đặt ra được bất kỳ câu hỏi nào của tâm lý thị giác ở một không gian hay bối cảnh cụ thể nào. Và xin lỗi nếu không thay đổi NewForm sẽ chết yểu và khó có thể tồn tại tới NewForm 5. Đừng để các bạn thực sự trở thành OldForm. Nói thế tôi nghĩ chắc cũng đã đủ.

    Gửi các anh Lời chào tiến bước



  • New Form tại Manzi: Điêu khắc “đối thoại” thế nào với kiến trúc?
    phó thường dân - 2014-10-20:

    mà may quá lần này lại ở Manzi, trong một cái biệt thự pháp được sơn trắng, nói ngoa ngôn rằng, kiến trúc việt nam mềnh có 3 khúc. khúc một là nhà gạch gỗ truyền thống, khúc thứ hai là nhà pháp nửa gạch nửa bê tông vôi, khúc thứ 3 là nhà ống bê tông cốt thép. tiến hoá thẩm mỹ của việt nam đang là một mớ hổ lốn giữa cả ba thứ ấy, long phụng tranh châu, tượng thạch cao phục hưng đi kèm chim hoa cá gái, và newform! :))



  • New Form tại Manzi: Điêu khắc “đối thoại” thế nào với kiến trúc?
    phó thường dân - 2014-10-20:

    nhà em đọc comment của anh Phúc bồ thấy quá đúng, cua rây tơ Tuấn anh viết lên gân, hàn lâm và lập ngôn quá, đọc cảm thấy mệt hơn là thong thả đi xem ở manzi.
    em thấy rằng, ở trong câu chuyện điêu khắc trong không gian nhỏ hay điêu khắc ứng dụng trong nhà ở thì nên viết bình dị, đao to búa lớn quá người đọc cảm thấy áp lực lắm anh Tuấn anh ạ!
    Thực ra câu chuyện điêu khắc trong không gian nhỏ từ thời khai thiên lập địa của kiến trúc hiện đại, đã rõ ràng như một mệnh đề không thể thiếu, cụ lê cọc bú zề trong biệt thự sá voà hay biệt thự trên thác của chủ nghĩa thô mộc, hay mấy con nhà trong rừng của cụ ăn vả ăn to ta thấy những ứng dụng của điêu khắc hiện đại rõ ràng trong không gian nhỏ, bản thân cái nhà của các cụ ấy đã là điêu khắc rồi, từ thế kỷ 19, tư bản giãy chết đã lựa chọn ngôn ngữ hiện đại thay cho ngôn ngữ của hy la đền đá, mà tượng trong mấy cái nhà toàn cột với cả đá kia là tượng tròn, tượng người, tượng sến chuối, thứ mà xã hội ta vẫn tôn thờ trong các ngôi dinh thự đắp điếm lộn xộn. Nói thế để biết rằng, thẩm mỹ ở việt nam, trong đám đông dân thường, mới chỉ dừng lại ở chỗ ấy, thẩm mỹ của tư bản thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20. còn cái mà newform đưa ra, là thẩm mỹ của tư bản ở quãng giữa thế kỉ 20. nghĩa rằng, người ta xây những ngôi nhà hiện đại về công nghệ, khúc chiết về hình khối và đơn giản về không gian, ở đó, không cần tượng đá vịt cầm đá giết thần, hay không cần vệ nữ cụt tay khoe vú, mà cần điêu khắc hình thể và ăn nhập với thẩm mỹ tân thời.
    nói dân dã là như thế, theo em, một thằng kiến trúc sư thất nghiệp chuyển nghề đi buôn! mong bác Tuấn anh đừng giận!



  • Chúng ta là Abramovic
    admin - 2014-10-20:

    Siêu Noob ơi, có chút trục trặc, đợi khắc phục xong thì post lại vì có thay đổi một số hình trong bài.



  • Chúng ta là Abramovic
    SiêuNoob - 2014-10-20:

    Bài về tranh của Phạm Tuấn Tú mất tiêu rồi hả Soi :). Đang định comment về bức cuối (đường chúng ta đi...) rất ấn tượng.



  • Chúng ta là Abramovic
    IQ ABC - 2014-10-20:

    hính cái giáo phái tính của tác phẩm này đã làm cho Zoya Sadashti, một nữ đạo diễn sân khấu đến từ Mỹ tức giận: “ Suy nghĩ đầu tiên của tôi là:cái này thật chả khác gì màn khởi động của một buổi diễn thử. Nó là một dạng bài tập nghèo nàn luyện cho tính tập trung, đã bị Marina Abramovic gán cho cái mác Nghệ thuật lớn. Có vẻ như Marina đang cực kỳ tận hưởng sự sùng bái mà các fan hâm mộ vây xung quanh dành cho bà. Có lẽ bà cần lắm sự tôn sùng ấy”. Cô tiếp tục “Người ta phải chui qua một cái cửa cống, phải giao nộp hết những thứ riêng tư, rồi cái nghi lế sơ khai Nắm–lấy–bàn–tay, rồi người ta lại phải chứng minh sự tin tưởng của mình bằng viêc nhắm mắt và để cho dẫn đi. Thật chả khác gì một kẻ đứng đầu giáo phái, kẻ mong đợi rằng, người ta sẽ theo hắn ta một cách vô điều kiện và bỏ lại sau lưng cuôc sống cũ! Tôi thấy thật là kinh khủng. Làm sao mà những con người học thức kia lại có thể để tước đi quyền tự chủ của mình như thế chứ. Rồi cả cái vẻ thần thánh rởm rít nữa. Hoàn toàn là một đống Bullshit. Còn cái đám thanh niên cuồng tín này nữa, bọn họ đứng la liệt xung quanh với đôi mắt biến dạng trông chờ một liều Marina dành cho mình. Thật là mê muội”.

    => chắc bà này quen với cái kiểu đi chỉ đạo người khác rồi nên lần này vị hoán ngôi chủ vị thành thử phản ứng dữ dội thế. :))



  • Oregano: vua đậu, vua hòa giải
    phale - 2014-10-19:

    @Thảo Phạm: Em sợ mùi hắc của ớt chuông thì còn cách này nè em: cắt đôi trái ớt, bỏ hạt, bỏ hết phần trắng. Xoa dầu đều lên các miếng ớt, rồi đút lò nướng ở nhiệt độ cao (cỡ 200). Khi nào vỏ bắt đầu đen thì lôi ớt ra, bỏ vô bịch đựng đồ ăn rồi cột lại. Để yên 30 phút, sau đó dùng dao lột hết vỏ ớt chuông ra. Ớt sẽ ngọt, hết cả mùi hắc.



    Cách dễ hơn là tự trồng ớt chuông thật hữu cơ, em hái ớt rồi nấu ăn ngay trong vòng 5 phút :)) bảo đảm sẽ rất ngọt. Chứ hái ớt chuông rồi để qua ngày là nó hết ngọt.



  • Oregano: vua đậu, vua hòa giải
    Thảo Phạm - 2014-10-19:

    Đọc bài này của chị mới biết, hèn chi em cứ thắc mắc tại sao em không ăn được ớt chuông ( vì mùi hắc nồng ) nhưng hôm xào ớt chuông với bí ngòi, em bỏ thử oregano vô thì lại ăn được ... bí ngòi ( bình thường món gì mà vị đã lẫn ớt chuông là em khỏi ăn luôn ), cảm thấy vị ớt dễ chịu hơn hẳn.
    cảm ơn chị nhiều về chuỗi bài rau gia vị này, nhà e đã có vườn rau gia vị nho nhỏ ngoài ban công rồi. :)



  • Nobel Banquet: Tiệc chiêu đãi những người đoạt giải Nobel
    Trinh - 2014-10-19:

    Mong bạn sẽ tiếp tục chia sẻ thêm thông tin chi tiết về từng phân đoạn thời gian của Nobel Banquet.



  • Hai điều đầu tiên muốn hỏi tác giả khi đọc “Nghệ thuật và Tài năng”
    phan hải bằng - 2014-10-19:

    cám ơn Phạm Huy Thông nhé!



  • New Form tại Manzi: Điêu khắc “đối thoại” thế nào với kiến trúc?
    Phúc Bồ - 2014-10-19:

    Curator viết khô như ngói. Tư duy khô khan thế này mong gì có được điêu khắc uyển chuyển giữa trong không gian sống! Điêu khắc gia có lẽ muốn làm những tác phẩm bày được trong nhà, như kiểu trang trí, thế mới có thị trường chứ. Và hướng ấy hay. Nhưng curator cứ sợ không viết nhiều chữ, hàn lâm thì cả đám sa sang hướng thị trường (hay "lộ" ý đồ tìm thị trường). Khổ.



  • Tại sao mọi đứa trẻ 10 tuổi đều nên xem Spirited Away
    trang - 2014-10-18:

    mình đã xem phim bộ phim 2 lần và khi đọc bài viết của bạn thì mới phần nào hiểu được ý nghĩa thực sự của bộ phim. cảm ơn bài viết của bạn!



  • Hai điều đầu tiên muốn hỏi tác giả khi đọc “Nghệ thuật và Tài năng”
    Phạm Huy Thông - 2014-10-18:

    Anh Phan Hải Bằng ơi. Sách có bán trên hanoigrapevine đấy. Nhưng có chuyển hàng về Huế không thì em chịu. Anh liên hệ với bên đó xem. http://hanoigrapevine.com/vi/shop/books/dao-mai-trang-art-talent-2/



  • Hai điều đầu tiên muốn hỏi tác giả khi đọc “Nghệ thuật và Tài năng”
    phan hải bằng - 2014-10-18:

    xin hỏi: làm sao để mua được sách này? tại vì chưa được đọc, mà nghe ngóng thê này, thiệt là khó chịu!
    mình ở địa chỉ: vườn TRÚC CHỈ số 4 Triệu quang Phục- Huế! cám ơn



  • Chives: nguyện cả đời rình mua loại rau thơm yểu điệu thục nữ này
    Anh Nguyễn - 2014-10-18:

    Có một món dùng lá này là cheddar chive biscuit, em rất thích. Ăn không biết chán (mặc dù béo)



  • Đọc báo: Hà Nội thành “thủ đô” của thờ Mẫu? Ai là chủ nhân bức ảnh? Trung nên yêu ai nhiều hơn?
    Phúc Bồ - 2014-10-18:

    Đọc cái tin về Liên hoan Văn hóa thờ Mẫu gì đó mà thấy nực cười cho cái nước mình. Để cái dòng "xã hội chủ nghĩa" trên tên nước làm gì để rồi cứ phải đi hai hàng giữa duy vật-duy tâm. Mới 4 năm trước thì cấm thôi rồi. Đến năm nay lại lấy tiền dân tổ chức liên hoan cho đám ông đồng bà cốt. Đúng là danh không chính thì hành không thể nào thuận.



  • Tin điện ảnh: Người mới cho Star Trek, hình mới cho nhà khoa học, ý tưởng (điên) mới của Hollywood
    Jan Nguyen - 2014-10-18:

    Cả năm nay em chỉ hóng có mỗi Người đẹp và quái vật với Lý thuyết của Vạn vật



  • Hai điều đầu tiên muốn hỏi tác giả khi đọc “Nghệ thuật và Tài năng”
    Trịnh Xuân Đỉn - 2014-10-17:

    Để bạn Hang Cắc Cớ hiểu ý của tác giả Trang tại sao phải đặt câu hỏi về 1 " hành lang pháp lý tiêu chuẩn" cho nghệ sĩ đương đại, mình xin kể lan man vài chuyện.

    Vụ Mỹ thuật Nhiếp ảnh cùng với Hội Mỹ thuật từng tổ chức rất nhiều buổi họp để ra nghị quyết về việc một tác phẩm có yếu tố khỏa thân như thế nào thì được bầy/treo/trình diễn. Các buổi họp kiểu này thường diễn ra căng thẳng, tranh luận rất hăng, lúc đầu có ý kiến theo % diện tích cơ thể bị lộ như bên thời trang ca nhạc nhưng nghĩ một lúc lại sợ các nghệ sĩ lách luật( nghệ sĩ việt nam vốn thông minh), sau đấy là phân biệt độ dung tục thì nhiếp ảnh tục hơn hội họa..., cãi tiếp cuối cùng các bô lão kết luận là mong manh lắm, thôi thì nghị quyết vẫn phải ra: được phép treo nhưng không được tả kỹ, cận cảnh, tả chất bộ phận sinh dục nam/nữ. Nên thỉnh thoảng xem triển lãm tranh thiếu nữ cởi chuồng theo phong cách tả thật, tự nhiên lại thấy khu vực bộ phận sinh dục lại được vẽ theo lối lập thể thì đừng vội trách họa sĩ không có nghề mà là do nghị quyết trên.

    Tiếp đến, cùng những đề tài nhạy cảm nhưng có nhóm nghệ sĩ thì luôn lách được luật còn các bạn khác thì không và hay bị an ninh văn hóa soi!

    Cùng những đề tài nhạy cảm treo ở trung tâm văn hóa Pháp, bảo tàng mỹ thuật thì bị gỡ xuống, còn ở viện Gớt thì không!...

    Bạn HCC thấy đấy, cuộc sống vốn kỳ ảo phải không?!



  • Hai điều đầu tiên muốn hỏi tác giả khi đọc “Nghệ thuật và Tài năng”
    Phạm Huy Thông - 2014-10-17:

    Tớ tò mò một chút là bạn Hang Cắc Cớ muốn nhấn mạnh để cụm từ: "Hành lang pháp lý TIÊU CHUẨN CHO CÁC HÌNH THỨC NGHỆ THUẬT ĐƯƠNG ĐẠI", nhưng liệu bạn có thử ngắt cụm từ theo cách này: "HÀNH LANG PHÁP LÝ TIÊU CHUẨN cho các hình thức nghệ thuật đương đại." Ý câu văn sẽ khác đi nhiều đó.
    Từ xưa tới nay, luật pháp là thứ luôn đi sau các hiện tượng xã hội, có đĩ điếm mới thì mới có các luật chống mại dâm, có ma túy rồi mới có luật chống buôn bán và tàng trữ trái phép ma túy..
    Nhưng vấn đề ở Việt Nam là luật ra rất chậm, lúng túng bị động, luôn phải vá víu bằng các văn bản dưới luật, các nghị định, nghị quyết, lắm lúc các luật và các văn bản dưới luật quay ra cắn nhau. Người ta nói đùa rằng chúng ta không chỉ "sống và làm việc theo pháp luật" mà chúng ta phải "sống và làm việc theo pháp luật, theo các văn bản dưới luật và các quy định có liên quan". Đó là bởi vì việc lập luật nhiều khi bê trễ và không đạt tiêu chuẩn. Có lẽ đó là lý do mà chị Đào Mai Trang mong muốn có hành lang pháp lý đạt tiêu chuẩn, để họa sĩ có thể dựa vào đó mà sống và làm việc một cách hiệu quả.
    Chứ tớ nghĩ chả ai dại gì và mơ hồ gì đi mong có TIÊU CHUẨN cho nghệ thuật đương đại. Đối với sáng tạo nghệ thuật nói chung, mọi "tiêu chuẩn" đều trở thành tương đối và vì thế có nghĩa là không có tiêu chuẩn.
    Tất nhiên đây là tớ vớ bạn Hang Cắc Cớ đối thoại đoán mò với nhau thế thôi. Chứ cụ thể thì phải đến hỏi thẳng chị Đào Mai Trang thôi. Càng có thêm một lý do để đến buổi ra mắt sách, đến để xem "cô gái họ Đào" chết như thế nào.



  • “Nghệ thuật và tài năng”: thất vọng và cũng thật nhiều hi vọng về các nghệ sĩ 8X của chúng ta
    candid - 2014-10-17:

    @Hang Cắc Cớ: Ấy gọi là sáng tạo trong khuôn khổ pháp lý. :D



  • Lễ phục Việt Nam, bài 1: Âu phục?
    Thiên Thủy - 2014-10-17:

    "Xử dụng" là đúng. "Sử dụng" mới được dùng từ 1982... "Xử lý" chứ không ai "sử lý". "Sử" chỉ dùng cho sử sách mà thôi. Có người cãi là trong Hoa ngữ phát âm là Sử. Nhưng tiếng Việt của mình dùng khác thế. Cũng như "chia xẻ" từ năm 1982 bị chữa thành chia sẻ. "Xẻ gỗ" chứ đâu có "sẻ gỗ"? Chỉ có chim sẻ thôi. Chia và xẻ ra cho nhau mà...



  • Lễ phục Việt Nam, bài 1: Âu phục?
    admin - 2014-10-17:

    Hà ơi, Soi đã sửa lại "giải" thành "dải" rồi bạn nhé. Còn "xử dụng" thì vẫn giữ nguyên bạn ạ. "Xử" này như trong "xử lý".



  • Lễ phục Việt Nam, bài 1: Âu phục?
    admin - 2014-10-17:

    Siêu Noob thân mến, Soi đã liên lạc tac giả. Tác giả gửi lời cảm ơn bạn rất nhiều vì đã đọc bài kỹ. Tác giả đã sơ ý viết nhầm bội tinh Lenin (Order of Lenin) thành Bội tinh Sao vàng (thật ra Sao vàng là huân chương, tức là Gold Star medal). Xem Video từ Youtube do Noob paste lên và đối chiếu với ảnh thì cái bội tinh Montgomery trao cho Zhukov  trong video là Bội tinh Order of the Bath do vua George đệ Nhất của nước Anh thiết lập ngày 18 tháng 5 năm 1725, dành cho các võ thần cao cấp.. Tác giả gửi lời cảm ơn Noob và xin lỗi độc giả.

    Soi đã sửa vào bài rồi bạn nhé.



  • Lễ phục Việt Nam, bài 1: Âu phục?
    - 2014-10-17:

    Soi chú ý một số lỗi chính tả: xử dụng -> sử dụng, lễ lạc -> lễ lạt... cái dải dây chứ không phải giải giây :)



  • “Nghệ thuật và tài năng”: thất vọng và cũng thật nhiều hi vọng về các nghệ sĩ 8X của chúng ta
    HANG CẮC CỚ - 2014-10-17:

    Bạn Đào Mai Trang là rất chân thành và dụng nhiều chữ khi tự nhận "Tôi là một người làm báo, chọn viết về mỹ thuật từ giữa những năm 1990, do cảm thấy không hiểu biết gì về lĩnh vực này và muốn tìm hiểu về nó với những trải nghiệm thực sự. Dưới nhãn quan của một người làm báo, những gì viết trong sách này có thể khiến bạn đọc sách khó chịu vì không rõ cuốn sách thuộc định dạng gì, nghiên cứu, phê bình hay giới thiệu chung chung.,," Nếu thế, cũng có thể đánh giá ngay dạng sách này là dạng gì rồi. Đó là dạng sách KHÔNG thành sách bởi chính tác gỉa cũng hoang mang, dò đường mà đến chặng cuối vẫn còn chưa biết đến đích chưa cơ mà.Bởi thế cho nên, những ngôn từ tuy có cánh cũng không khỏi "Nghĩa lộ" ra sự không thấu hiểu cụ thể cái vấn đề mà Trang đang viết thành sách cho mọi người.Ví dụ:
    "một trong những vấn đề lớn nhất chính là thiếu một hành lang pháp lý tiêu chuẩn cho các hình thức nghệ thuật đương đại ở Việt Nam..."
    Cần có hệ thống luật, hành lang pháp lý để bảo hộ nghệ sĩ làm việc, sáng tạo, bản quyền, bán mua tác phẩm...là đúng rồi. Nước nào cũng Zậy thôi, mà sao riêng ở Việt Nam Đào Mai Trang lại còn đòi thêm "hành lang pháp lý TIÊU CHUẨN CHO CÁC HÌNH THỨC NTDD" ( xin nhần mạnh- Cắc cớ). Hóa ra, làm Nghệ thuật đương đại ở Việt Nam cần phải có quy định tiêu chuẩn hình thức mới được gọi là NTDD, mới được sáng tạo NTDD hay sao. Trên thế giới từ xưa đến nay, làm gì có một thứ sáng tạo nghệ thuật nào lại phải/ bị ốp một thứ tiêu chuẩn hình thức bất di bất dịch nào đó được nâng đến thành hành lang pháp lý. Không thể có, vì nghệ thuật là tự do. Nếu ai đó định lập quy định tiêu chuẩn về hình thức nghệ thuật thì là điên vì sẽ giết nghệ thuật. Xin hỏi Trang cái hành lang pháp lý tiêu chuẩn cho hình thức đó là gì, nó dài- ngắn méo-tròn, nặng - nhẹ ra sao? hay sẽ là kiểu " ngực lép không được đi xe máy..." dạo nào?
    Đoạn khác lại thấy Trang viết như thế nào ấy:
    "..Trong bối cảnh xã hội như vậy, phải thẳng thắn mà nói rằng nghệ thuật đương đại ở Việt Nam nhiều khi chỉ là “đương đại một cách hình thức”...". Câu này có lẽ chỉ mình tác giả hiểu , vì không học nghệ thuật, làm báo từ những năm 1990 (khá lâu rùi) mà vẫn "do cảm thấy không hiểu biết gì về lĩnh vực này và muốn tìm hiểu về nó với những trải nghiệm thực sự..." nên Trang không biểt trong các trường Nghệ thuật, dù hay dở, giỏi dốt bao nhiêu thì người ta ai cũng phải hiểu là " nội dung đi đôi với hình thức", "nội dung nào thì hình thức ấy" thậm chí "nội dung quyết định hình thức..." Do đó, làm gì có cái tác phẩm nghệ thuật đương đại "Lào" mà "Nại" chỉ có "đương đại một cách hình thức" mà nội dung của nó không chứa đựng những yếu tố, vấn đề của tâm thế xã hội đương đại trong con người nghệ sĩ.
    Cũng như trong viết văn, "Văn là người", người làm sao mới có văn như vậy, hay cách làm văn, thông tin, đánh giá, tuyển chọn nhân vật sự kiện như thế nào thì sẽ ra (Nội dung - Hình thức) cuốn Nghệ thuật và Tâì năng... như thế.
    Hy vọng, trong những phần viết của cuốn sách sẽ không có nhiều những điểm " Nghĩa lộ" tri thức nghệ thuật của người viết như thế nữa.



  • Lễ phục Việt Nam, bài 1: Âu phục?
    SiêuNoob - 2014-10-16:

    Ơ Soi ơi nhìn cái hình mới thì mới vỡ lẽ ra cái ông đứng cạnh Zhukov chính là Montgomery, Thống chế quân đội Anh. Search thử google thì ra cái video này:

    http://www.youtube.com/watch?v=-8jeFJwV_mo

    Nếu xem giây 38 trong video trên sẽ hiểu cái sash đỏ không phải là của Huân chương Sao vàng đâu, mà đích thị là một danh hiệu nào đó được Montgomery (thay mặt Nữ hoàng Anh?) phong tặng cho Zhukov thôi. Nhờ tác giả check lại nhé.



  • Lễ phục Việt Nam, bài 1: Âu phục?
    admin - 2014-10-16:

    SiêuNoob ơi, Soi đã hỏi ý kiến tác giả và đổi lại là Nguyên soái như bạn nói. Ngoài ra theo tác giả, "người Tây phương họ gọi Sao vàng là order (bội tinh), chứ không phải medal (huân chương) vì có giải sash". Tác giả có gửi lại một hình khác to hơn để thấy rõ hơn giải sash này.

    Cảm ơn bạn nhiều nhé.



  • Lễ phục Việt Nam, bài 1: Âu phục?
    SiêuNoob - 2014-10-16:

    Ở bức ảnh Zhukov: Soi với tác giả nên kiểm tra lại vì theo mình hiểu Huân chương Sao vàng (hay các huân chương Liên xô khác) không kèm dải băng đỏ.

    Thêm nữa thường chỉ thấy dịch là Nguyên Soái Zhukov, không thấy ai dịch là Thống chế Zhukov cả.



  • “Nghệ thuật và tài năng”: thất vọng và cũng thật nhiều hi vọng về các nghệ sĩ 8X của chúng ta
    admin - 2014-10-15:

    Ôi các bạn, gửi cmt cho Soi mà miệt thị người này người nọ, lôi nghề nghiệp, đặc điểm nhân dạng nhau ra mà nói thì Soi không đưa lên được đâu :-) Thông cảm nhé. Hoặc gửi lại lần nữa sau khi đã sửa thì Soi sẽ đưa lên. Cảm ơn nhiều.



Tìm kiếm

  • Từ khóa
  • Tác giả
  • Từ
    Pick a date
  • Đến
    Pick a date