[Ga: een map omhoog, voorpagina]

Hiện tượng luận về hiện sinh (kỳ 11)

Hiện tượng luận về hiện sinh (kỳ 11)

Tha nhân là một khám phá tương đối mới mẻ trong triết sử, Sartre cho rằng hiện hữu của tha nhân, nếu chỉ căn cứ vào tiếng nói của ngã thực nghiệm (ego empirique) thì chỉ có thể là một cái gì khả thực hoặc tự chân (probable). Trong khi đó, nếu căn cứ vào những suy diễn từ tôi siêu vượt như Kant hoặc Husserl, hay từ ý thức về mình như Hegel, thì tha nhân sẽ chỉ còn là mây khói. Cho nên ông đề nghị một chứng minh khác cho hiện hữu của tha nhân: cái nhìn. Đi vào thế giới nhân loại, người trước hết bắt gặp người như là một sự vật, như trăm nghìn sự vật khác.
  • Triết học Tây phương hiện đại
  • Một nghiên cứu về các nguyên tắc nhận thức của con người
  • Chính trị luận
  • Các nguyên lý của triết học pháp quyền
  • Bi kịch
  • Trò chuyện triết học
  • Khảo luận thứ hai về chính quyền
  • Cách ta nghĩ
  • Các quy tắc của phương pháp xã hội học
  • Từ bờ bên kia
  • Tri thức khách quan

Chuyên đề triết học

  • Con người và chính trị tiền-hiện đại

    Con người và chính trị tiền-hiện đại

    18/12/2014 15:36

    Từ chỗ các nhà nhân văn chủ nghĩa thời Phục Hưng bắt đầu biết tôn vinh những đức hạnh của con người cá nhân và con người công dân cho đến quan niệm hiện đại về nhà nước như là việc định chế hóa nhân quyền và dân quyền là một hành trình gian khổ qua nhiều bước trung gian trong quan niệm về con người.

  • Giáo dục: Mời gọi lên đường

    Giáo dục: Mời gọi lên đường

    14/12/2014 21:40

    Tiến trình giáo dục thành công là hấp thu "thế giới" càng nhiều càng tốt. Vậy, "thế giới" là gì? Theo ông, thế giới là cái "trung tâm không định nghĩa được" mà mọi ngôn ngữ, mọi nền văn hóa đặc thù đều hướng tới.

  • Báo cáo về Bắc kỳ, Trung kỳ và Nam kỳ

    Báo cáo về Bắc kỳ, Trung kỳ và Nam kỳ

    14/12/2014 20:13

    Mai đây, khi chủ nghĩa tư bản phương Tây làm đổi thay phương Đông thì đấu tranh giai cấp có trở nên quyết liệt không ? Đại thể là có, nếu xét gương của Nhật Bản. Thật ra là có, vì sự tây phương hoá ngày càng tăng và tất yếu của phương Đông; - nói cách khác, chủ nghĩa Mác sẽ còn đúng cả ở đó. Dù sao thì cũng không thể cấm bổ sung "cơ sở lịch sử" của chủ nghĩa Mác bằng cách đưa thêm vào đó những tư liệu mà Mác ở thời mình không thể có được.

  • Chủ nghĩa xã hội và tôn giáo

    Chủ nghĩa xã hội và tôn giáo

    13/12/2014 22:40

    Giai cấp vô sản cách mạng nhất định sẽ đạt đến mục đích là làm cho tôn giáo thật sự trở thành một việc tư nhân đối với nhà nước. Và dưới chế độ chính trị đã được quét sạch những tàn dư thối nát thời trung cổ ấy, giai cấp vô sản sẽ tiến hành một cuộc đấu tranh rộng rãi và công khai nhằm xóa bỏ tình trạng nô lệ về mặt kinh tế, nguồn gốc thật sự của sự mê hoặc nhân loại bằng tôn giáo.

TRƯỜNG PHÁI TRIẾT HỌC

  • Tại sao Marx đúng? - Chủ nghĩa Marx chỉ sùng bái kinh tế?

    Tại sao Marx đúng? - Chủ nghĩa Marx chỉ sùng bái kinh tế?

    15/12/2014 10:09

    Có cảm tưởng rằng, càng ngày học thuyết lịch sử của Các Mác càng đúng với thực tế. Chính chủ nghĩa tư bản, chứ không phải là chủ nghĩa Mác, mới theo giản hóa luận kinh tế. Chỉ có chủ nghĩa tư bản mới tin vào sản xuất vì lợi ích của sản xuất; và tin vào nội hàm hẹp hơn của từ “sản xuất”.

  • Hiện tượng luận về hiện sinh (kỳ 11)

    Hiện tượng luận về hiện sinh (kỳ 11)

    13/12/2014 19:32

    Tính chất lưỡng ứng trong ý niệm tự do, khiến Sartre một mặt cố gắng bảo toàn tự tính (ipséité) trinh trong của tự do, một mặt làm cho tự do trở thành chủ động trong mọi hoàn cảnh sống. Nhưng như ta đã thấy, quan điểm ấy không thỏa mãn độc giả. Để hiểu rõ hơn tính chất hữu thể luận của tự do Sartre,

  • Bản thảo kinh tế-triết học năm 1844: [Chủ nghĩa cộng sản]

    Bản thảo kinh tế-triết học năm 1844: [Chủ nghĩa cộng sản]

    11/12/2014 21:36

    Toàn bộ sự vận động của lịch sử một mặt là hành vi sinh sản hiện thực của chủ nghĩa cộng sản đó và mặt khác, đối với ý thức đang tư duy, nó là sự vận động được hiểu thấu và được nhận thức của sự sinh thành của chủ nghĩa cộng sản

  • Tại sao Marx đúng? - Chủ nghĩa Marx là không tưởng?

    Tại sao Marx đúng? - Chủ nghĩa Marx là không tưởng?

    08/12/2014 15:05

    Câu trả lời của Theodor Adorno cho câu hỏi, liệu Các Mác có phải là một triết gia không tưởng chỉ là đúng hay sai mà thôi. Adorno viết, Các Mác là kẻ thù của không tưởng chính vì sự hiện thực của nó.

Thuật ngữ triết học

  • Từ điển Hegel: Chân lý/Sự thật, Sai lầm và Đúng đắn

    Từ điển Hegel: Chân lý/Sự thật, Sai lầm và Đúng đắn

    01/12/2014 21:04

    Quan niệm của Hegel về chân lý nhất quán với các phương diện khác trong tư duy của ông: Chân lý của cái gì đó, dù là của tư tưởng hay sự vật, không tách bạch với giá trị hay ý nghĩa của nó. Một tác phẩm nghệ thuật “đúng thật/đích thực” cũng ipso facto là một tác phẩm hay, đẹp.

  • Từ điển Hegel: Bản thể [Đức: Substanz; Anh: substance]

    Từ điển Hegel: Bản thể [Đức: Substanz; Anh: substance]

    27/11/2014 12:40

    Khái niệm Substanz ở Hegel giữ một vai trò quan trọng trong nghiên cứu của ông về PHÁP QUYỀN và ĐỜI SỐNG ĐẠO ĐỨC. Một cộng đồng xã hội hay chính trị không thể chỉ gồm những chủ thể, những cá nhân luôn biết phản tư trong tư tưởng

  • Từ điển Husserl: Nội tại và Siêu việt

    Từ điển Husserl: Nội tại và Siêu việt

    20/11/2014 09:45

    Đối với Husserl, thuật ngữ “sự/tính nội tại” có nhiều nghĩa. Nó chủ yếu được dùng để chỉ phương cách trong đó ý thức, những kinh nghiệm sống trải và những đối tượng ý hướng được hiểu sau khi đã được giảm trừ hiện tượng học.

  • Logos

    Logos

    11/10/2013 12:49

    Logos (từ chữ λέγω lego "tôi nói" ) là một thuật ngữ quan trong trong triết học, phân tâm học, tu từ học và tôn giáo. Nguyên nghĩa của từ này là “cơ sở”, “biện hộ”, “ý kiến”, “dự tính”, “ngôn từ”, “lời nói”, nghiên cứu”, “lý tính”. Nó trở thành một thuật ngữ triết học

Bản tin triết học

  • Kierkegaard, ông tổ hiện sinh trung thực

    Kierkegaard, ông tổ hiện sinh trung thực

    17/12/2014 13:48

    Người ta hay nói triết học hiện sinh là triết học của những kỷ chiến bại, và người ta nhận xét rất đúng rằng triết học hiện sinh đã xuất phát từ bên Đức với Heidegger và Jasper liền sau khi Đức quốc thất trận năm 1918, còn ở Pháp thì

  • Bài giảng 'Công Lý' - Harvard University - Tập 2

    Bài giảng "Công Lý" - Harvard University - Tập 2

    14/12/2014 20:27

    Tất cả chúng ta đều bị chi phối bởi nỗi đau và niềm vui. Chúng ta là những ông chủ tôi cao của chúng ta và do đó bất kỳ hệ thống đạo đức nào cũng phải tính đến chúng. Tính đến thế nào là tốt nhất?

  • Nhà triết học Hy Lạp cổ đại Aristotle

    Nhà triết học Hy Lạp cổ đại Aristotle

    12/12/2014 18:50

    Aristoteles (Tiếng Hy Lạp cổ: Ἀριστοτέλης / Aristotélēs; 384 -- 322 TCN) là một nhà triết học và bác học thời Hy Lạp cổ đại, học trò của Platon và thày dạy của Alexandros Đại đế. Ông là một người hiền từ và khôn ngoan, và cho rằng hạnh phúc thuộc về những ai biết hài lòng

  • Bài giảng 'Công Lý' - Harvard University - Tập 1

    Bài giảng "Công Lý" - Harvard University - Tập 1

    11/12/2014 18:12

    Quyết định đúng đắn là gì? Bạn sẽ làm gì? Hãy thử làm một cuộc thăm dò: "Bao nhiêu người sẽ bẻ lái xe điện vào đường ray phụ? Bao nhiêu người không làm thế? Bao nhiêu người sẽ lái thẳng? Hãy giơ tay lên nào...

Mọi liên lạc và góp ý xin gửi về: phucdh@triethoc.edu.vn hoặc phuongcn@triethoc.edu.vn
Bản quyền: www.triethoc.edu.vn
Chịu trách nhiệm phát triển kỹ thuật: Công ty TNHH Công Nghệ Chuyển Giao Số Việt