[Ga: een map omhoog, voorpagina]

Lý tính lịch sử và cảm giác lịch sử

Lý tính lịch sử và cảm giác lịch sử

Trong phạm vi thực tiễn sử học, có thể hiểu lý tính lịch sử là kết cấu tinh thần và thiết bị trí lực khi người ta nắm bắt quá khư, còn cảm giác lịch sử là yếu tố không thể thiếu trong lý tính lịch sử. Ý thức về sự biến đổi vô thường của các sự kiện trong đời sống con người, cảm thụ sắc bén về sự dị đồng giữa quá khứ và tương lai, quan niệm kiện toàn về lịch sử, sức tưởng tượng lịch sử mở ngỏ và tự kiềm chế, sự kết hợp giữa nghiên cứu vi mô và tầm nhìn vĩ mô đều là sự thể hiện củ thể của cảm giác lịch sử trong thực tiễn nghiên cứu lịch sử. Lý luận sử học của trường phái phân tích và chủ nghĩa tự sự
  • Triết học Tây phương hiện đại
  • Một nghiên cứu về các nguyên tắc nhận thức của con người
  • Chính trị luận
  • Các nguyên lý của triết học pháp quyền
  • Bi kịch
  • Trò chuyện triết học
  • Các quy tắc của phương pháp xã hội học

Chuyên đề triết học

  • Lý tính lịch sử và cảm giác lịch sử

    Lý tính lịch sử và cảm giác lịch sử

    18/02/2015 22:11

    Trong phạm vi thực tiễn sử học, có thể hiểu lý tính lịch sử là kết cấu tinh thần và thiết bị trí lực khi người ta nắm bắt quá khư, còn cảm giác lịch sử là yếu tố không thể thiếu trong lý tính lịch sử.

  • Xây Ở Suy tư

    Xây Ở Suy tư

    12/02/2015 21:39

    Ta xây để ở. Xây là phương tiện, ở là mục đích. Nhưng, nếu ta đơn giản chấp nhận sơ đồ phương tiện-mục đích mà không "suy tư" gì thêm, ta đã khóa chặt tầm nhìn về mối quan hệ căn cơ giữa xây và ở. Bởi, xây không đơn thuần là một phương tiện để tiến đến việc ở: xây, tự nó đã là ở. Sao thế?

  • Ngày xuân nói chuyện viễn tưởng: Các mô hình toàn cầu hóa

    Ngày xuân nói chuyện viễn tưởng: Các mô hình toàn cầu hóa

    12/02/2015 21:11

    Con đường phía trước còn rất dài và gian nan, nhưng đã xác định được một điểm mới mẻ: cần có sự chuyển dịch về ngữ nghĩa trong khái niệm dân chủ. Khái niệm cổ điển về dân chủ đã thích hợp với nền dân chủ cổ đại và các nhà nước dân tộc cận và hiện đại.

  • Lại thấy luận lý học là cần có

    Lại thấy luận lý học là cần có

    08/02/2015 11:25

    Sự tìm thấy chân lý là việc của triết học làm, chứ không phải việc của luận lý học làm. Những vấn đề tụ tụng xưa nay, như tâm và vật, hữu và vô, là vấn đề của triết học chứ không phải vấn đề luận lý học. Duy có những cái chứng cớ để án nghiệm cho tâm và vật, hữu và vô ấy, thì thế nào cũng phải trải qua sự xử đoán của luận lý học, rồi mới thành lập được.

TRƯỜNG PHÁI TRIẾT HỌC

  • Sự khác nhau giữa triết học tự nhiên của Democritus và triết học tự nhiên của Epicurus: Phần thứ nhất

    Sự khác nhau giữa triết học tự nhiên của Democritus và triết học tự nhiên của Epicurus: Phần thứ nhất

    08/02/2015 00:16

    Một người theo thuyết hoài nghi, người kia theo giáo điều; một người coi thế giới cảm tính là vẻ bề ngoài mang tính chủ quan, người kia lại coi thế giới cảm tính ấy là hiện tượng khách quan. Coi thế giới cảm tính là vẻ bề ngoài mang tính chủ quan thì dựa vào khoa học thực nghiệm về giới tự nhiên và...

  • Người phụ nữ thách thức bạo quyền

    Người phụ nữ thách thức bạo quyền

    05/02/2015 08:53

    Các hình thức bạo lực khủng khiếp trong thế kỷ XX, theo Arendt, đều nhằm chứng tỏ rằng con người là hoàn toàn có thể khống chế được! Muốn thế, chúng phải tiêu diệt bản ngã, tính đa dạng và tính tự khởi của con người.

  • Lotman và chủ nghĩa Marx

    Lotman và chủ nghĩa Marx

    29/01/2015 20:49

    Chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng, quan điểm lịch sử chính là nguyên tắc khởi điểm của Lotman – và quan điểm lịch sử trong phương pháp luận này cũng xung đột với chủ nghĩa phản lịch sử của tư tưởng hệ hệt như vậy

  • Tại sao Marx đúng? - Chủ nghĩa Marx không có vai trò gì đối với các phong trào cấp tiến hiện đại?

    Tại sao Marx đúng? - Chủ nghĩa Marx không có vai trò gì đối với các phong trào cấp tiến hiện đại?

    27/01/2015 20:20

    Mác có một niềm tin tha thiết vào con người và luôn nghi ngờ những giáo điều trừu tượng. Ông đã không quá câu nệ đến khái niệm về một xã hội hoàn hảo nhưng lại rất quan tâm đến vấn đề bình đẳng. Mác không mơ tưởng gì về một tương lai trong đó

Thuật ngữ triết học

  • Danh từ triết học

    Danh từ triết học

    02/01/2015 09:13

    Duy-tâm (idéaliste) Lấy ý-thức và ý-niệm làm thực-thể, không chịu rằng cái ý-thức đó cũng là do ở vật thể mà ra. Ví dụ như trước hoàn-cảnh khó-khăn, mấy nhà triết-học duy-tâm nói rằng ý tốt là đủ, không cần phải thực-tế.

  • Từ điển Hegel: Chân lý/Sự thật, Sai lầm và Đúng đắn

    Từ điển Hegel: Chân lý/Sự thật, Sai lầm và Đúng đắn

    01/12/2014 21:04

    Quan niệm của Hegel về chân lý nhất quán với các phương diện khác trong tư duy của ông: Chân lý của cái gì đó, dù là của tư tưởng hay sự vật, không tách bạch với giá trị hay ý nghĩa của nó. Một tác phẩm nghệ thuật “đúng thật/đích thực” cũng ipso facto là một tác phẩm hay, đẹp.

  • Từ điển Hegel: Bản thể [Đức: Substanz; Anh: substance]

    Từ điển Hegel: Bản thể [Đức: Substanz; Anh: substance]

    27/11/2014 12:40

    Khái niệm Substanz ở Hegel giữ một vai trò quan trọng trong nghiên cứu của ông về PHÁP QUYỀN và ĐỜI SỐNG ĐẠO ĐỨC. Một cộng đồng xã hội hay chính trị không thể chỉ gồm những chủ thể, những cá nhân luôn biết phản tư trong tư tưởng

  • Từ điển Husserl: Nội tại và Siêu việt

    Từ điển Husserl: Nội tại và Siêu việt

    20/11/2014 09:45

    Đối với Husserl, thuật ngữ “sự/tính nội tại” có nhiều nghĩa. Nó chủ yếu được dùng để chỉ phương cách trong đó ý thức, những kinh nghiệm sống trải và những đối tượng ý hướng được hiểu sau khi đã được giảm trừ hiện tượng học.

Bản tin triết học

  • Bài giảng 'Công Lý' - Harvard University - Tập 4

    Bài giảng "Công Lý" - Harvard University - Tập 4

    28/12/2014 23:12

    Locke là người bạn đồng minh hùng mạnh của những người theo chủ nghĩa tự do. Trước tiên, giống như những tín đồ của tự do chủ nghĩa, ông tin rằng có một số quyền cá nhân cơ bản có vai trò quan trọng đến nỗi ...

  • Con người và nhân loại dưới lăng kính triết học

    Con người và nhân loại dưới lăng kính triết học

    26/12/2014 22:23

    Cuốn sách có tựa đề Dưới lăng kính triết học, của tác giả V.E. Đaviđôvích, do Nhà xuất bản Phượng Hoàng, Thành phố Rôxtốp bên sông Đông (Nga) xuất bản cuối năm 1997. Tôi muốn dành những dòng này để thảo luận với bạn đọc quan điểm của V.E. Đaviđôvích

  • La pensée scientifique occidentale | Cốt lõi tư duy khoa học phương Tây

    La pensée scientifique occidentale | Cốt lõi tư duy khoa học phương Tây

    25/12/2014 23:29

    Nước Nhật sang Pháp, sang Âu châu học cái gì? Chỉ học những ngành đặc thù của Âu châu thôi: âm nhạc, lịch sử nghệ thuật và triết học. Học triết học vì nó góp phần làm tăng tiến văn minh của một quốc gia

  • Husserl, ông tổ văn chương triết lý hiện tượng học

    Husserl, ông tổ văn chương triết lý hiện tượng học

    24/12/2014 23:29

    Husserl đã coi khoa hiện tượng học là cái nhìn triệt để chấm dứt thời kỳ ngây thơ của các triết gia và khoa học gia đi trước ông. Ông thường gọi hiện tượng học là căn để chủ nghĩa vì nó có chủ đích tìm hiểu cho đến nguồn ngọn tri thức của con người...

Mọi liên lạc và góp ý xin gửi về: phucdh@triethoc.edu.vn hoặc phuongcn@triethoc.edu.vn
Bản quyền: www.triethoc.edu.vn
Chịu trách nhiệm phát triển kỹ thuật: Công ty TNHH Công Nghệ Chuyển Giao Số Việt